بِإمامته . . . ؛ « 1 » خدايا ! تو براي تبيين وتوضيح در مورد [ ولايت ] على چنين نازل كردى : امروز براي شما دينتان را با امامت وى كامل كردم . . . . دارمى نيز با سند خود از حسّان بن ثابت چنين نقل مىكند : جبرئيل سنت را بر پيغمبر أكرم صلى الله عليه وآله نازل مىكرد ، همان طور كه قرآن را نازل مىكرد . « 2 » بنابراين ، هر آن چيزى كه پيغمبر خدا صلى الله عليه وآله درباره‌ى تفسير وتبيين آيات قرآن مىفرمود ، تنزيل از جانب خداست ؛ پس اگر در مورد آيه‌اى گفته شود : « هكذا تنزيلها ؛ تنزيل آية چنين است . » با توجه به قراين وشواهد ، به معناى تبيين وتفسير آية است ؛ مانند اين روايت از امام صادق عليه السلام درباره‌ى آية شريفه‌ى : فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِى ضَلالٍ مِبينٍ « 3 » كه امام مىفرمايد : يا مَعْشَرَ المُكَذِّبينَ حَيْثُ أنْبأتُكم رِسالَةَ رَبّى في وِلاية علي عليه السلام والأئمة من بَعْدِه ، مَنْ هُوَ في ضَلالٍ مِبينٍ ، قال كذا انْزِلَتْ « 4 » ؛ اى گروه تكذيب كنندگان ، چون شما را به پيام پروردگارم درباره‌ى ولايت على وپيشوايان پس از وى آگاه كردم [ اكنون خواهيد دانست ] چه كسى در بيراهه‌ى آشكار است . ( پس امام فرمود : ) آية اين چنين نازل شده است . امام در مقام بيان تفسير آية ، تعبير « كذا انْزِلَتْ ؛ آية چنين نازل شده است . » را به كار برده‌اند تا نشان دهند اين تفسير واقعي است واز جانب خدا نازل شده است ، نه آن كه از سنخ وحى نازل قرآني باشد . علامه مجلسي ( ره ) بعد از ضعيف شمردن سند حديث مىگويد :

--> ( 1 ) . عبد الحسين أميني ، الغدير في الكتاب والسنة والأدب ، ج 1 ، ص 214 - 215 . ( 2 ) . عبد الله دارمى ، سنن الدارمي ، باب « السنة قاضية على كتاب اللَّه » ، ج 1 ، ص 145 . ( 3 ) . سوره‌ى ملك ( 67 ) ، آيه‌ى 29 . « به زودى خواهيد دانست چه كسى در بيراهه‌ى آشكار است » . ( 4 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 421 ، ح 45 .